Исихия, или Прекращение умственной зависимости
Симеон Афонский (Симон Безкровный), иеромонах
Синтагма, Москва
978-5-6050046-8-4
Синтагма, Москва
978-5-6050046-8-4
13,00 руб.
Характеристики
Автор: Симеон Афонский (Симон Безкровный), иеромонах
Отзывы
Параметры книги
Год издания: 2023
Страниц: 224
Обложка: твердая
Бумага: офсетная
Формат: 13,5 см × 20,5 см × 2 см
Издатель: Синтагма, Москва
ISBN: 978-5-6050046-8-4
Год издания: 2023
Страниц: 224
Обложка: твердая
Бумага: офсетная
Формат: 13,5 см × 20,5 см × 2 см
Издатель: Синтагма, Москва
ISBN: 978-5-6050046-8-4
Слово «исихазм» происходит от греческого слова «исихия», то есть тишина, покой. Исихазм именуют также священным безмолвием. Практически исихазм состоит в занятии умным деланием, по-русски более точно называть это духовным деланием. Итак, исихазм — это духовное делание, сердцевиной которого является непрестанная молитва. Соборный разум Церкви выбрал для занятия непрестанной молитвой удобнейшую, краткую, глубокую и точную молитву Иисусову.
Упоминание о данной практике есть в труде «Лествица» (6 в.) преподобного Иоанна Лествичника. Он рассказывал о священном безмолвии, которому человек отдаёт и душу и тело. Святой Иоанн считал исихию личным идеалом. При этом он советует быть осмотрительным и смиренным тем, кто стремится заняться исихазмом.
Преподобный Исаак Сирин относился к исихии как к венцу совершенной жизни, матери раскаяния и началу самоочищения. Он полагал, что слово — это орган мира сего. Безмолвие же помогает отречься от мира с его греховными желаниями: похоти очей, похоти плоти и гордости житейской.
Одним из самых горячих сторонников молитвенного безмолвия был святитель Григорий Палама (1296-1359). Усилиями святителя и его учеников практика исихазма была оживлена, стала лучше пониматься и была теоретически обоснована как реальный опыт церковной жизни.
Упоминание о данной практике есть в труде «Лествица» (6 в.) преподобного Иоанна Лествичника. Он рассказывал о священном безмолвии, которому человек отдаёт и душу и тело. Святой Иоанн считал исихию личным идеалом. При этом он советует быть осмотрительным и смиренным тем, кто стремится заняться исихазмом.
Преподобный Исаак Сирин относился к исихии как к венцу совершенной жизни, матери раскаяния и началу самоочищения. Он полагал, что слово — это орган мира сего. Безмолвие же помогает отречься от мира с его греховными желаниями: похоти очей, похоти плоти и гордости житейской.
Одним из самых горячих сторонников молитвенного безмолвия был святитель Григорий Палама (1296-1359). Усилиями святителя и его учеников практика исихазма была оживлена, стала лучше пониматься и была теоретически обоснована как реальный опыт церковной жизни.
Отзывы
У этого товара нет ни одного отзыва. Вы можете стать первым.