Характеристики
Отзывы
Автор: Астахова Н. В.
Параметры книги
Год издания: 2014
Страниц: 132
Обложка: мягкая
Бумага: офсет
Формат: 210х297х7
Издатель: Белый Город
ISBN: 978-5-7793-4593-4
Год издания: 2014
Страниц: 132
Обложка: мягкая
Бумага: офсет
Формат: 210х297х7
Издатель: Белый Город
ISBN: 978-5-7793-4593-4
Данная книга представляет собой переиздание иллюстраций к Ветхому Завету, выполненных во второй четверти XIX века русским художником Александром Алексеевичем Агиным, учеником К.П. Брюллова. Цикл был задуман для того, чтобы сделать непростые для восприятия тексты Священной истории более доступными. В то время еще невозможно было печатать цветные иллюстрации, поэтому рисунки были выполнены графически, гравированы на меди и в 1846–1847 годах изданы.
Художник блестяще справился с труднейшей задачей. Работа продолжалась несколько лет. А.А. Агин изучал фрески и картины европейских и русских живописцев на библейские сюжеты. Но приемы живописи, использующей цвет, не вполне подходили для графики. Художник искал свой путь. Нужно было осмыслить Библию, выбрать эпизоды для иллюстрирования, композиционно продумать каждый рисунок, выверить детали: обстановка, пейзаж, костюмы, мебель, даже посуда – все было важно для зрителя. Академический стиль, господствовавший в то время, предполагал монументальность, изображение персонажей как мифических, величественных героев. События Священной истории на картинах современников происходили словно бы вне времени. Художник, оставаясь в русле академизма, все же искал пути выражения исторической действительности, глубоких человеческих чувств, стремился передать внутреннее движение событий.
В восьмидесяти трех рисунках А.А. Агина нашли отражение сюжеты Книг Бытия, Исхода, Чисел, Второзакония, Иисуса Навина, Судей, Руфи, Ионы, Исаии, Ездры, Первой, Второй, Третьей и Четвертой Книг Царств и других.
В XIX веке большинство русских людей с детства знакомилось с содержанием Библии, при взгляде на иллюстрацию им нетрудно было вспомнить нужный эпизод. Сейчас Ветхий Завет знаком далеко не всем, поэтому в настоящем издании рисунки А.А. Агина сопровождаются соответствующими текстами из Пятикнижия Моисея, Пророков и Писаний.
Книга будет интересна как людям, хорошо знающим Библию, так и тем, кто только начинает изучать события Священной истории, поможет глубже представить себе пути развития русской культуры и изобразительного искусства XIX века.
Художник блестяще справился с труднейшей задачей. Работа продолжалась несколько лет. А.А. Агин изучал фрески и картины европейских и русских живописцев на библейские сюжеты. Но приемы живописи, использующей цвет, не вполне подходили для графики. Художник искал свой путь. Нужно было осмыслить Библию, выбрать эпизоды для иллюстрирования, композиционно продумать каждый рисунок, выверить детали: обстановка, пейзаж, костюмы, мебель, даже посуда – все было важно для зрителя. Академический стиль, господствовавший в то время, предполагал монументальность, изображение персонажей как мифических, величественных героев. События Священной истории на картинах современников происходили словно бы вне времени. Художник, оставаясь в русле академизма, все же искал пути выражения исторической действительности, глубоких человеческих чувств, стремился передать внутреннее движение событий.
В восьмидесяти трех рисунках А.А. Агина нашли отражение сюжеты Книг Бытия, Исхода, Чисел, Второзакония, Иисуса Навина, Судей, Руфи, Ионы, Исаии, Ездры, Первой, Второй, Третьей и Четвертой Книг Царств и других.
В XIX веке большинство русских людей с детства знакомилось с содержанием Библии, при взгляде на иллюстрацию им нетрудно было вспомнить нужный эпизод. Сейчас Ветхий Завет знаком далеко не всем, поэтому в настоящем издании рисунки А.А. Агина сопровождаются соответствующими текстами из Пятикнижия Моисея, Пророков и Писаний.
Книга будет интересна как людям, хорошо знающим Библию, так и тем, кто только начинает изучать события Священной истории, поможет глубже представить себе пути развития русской культуры и изобразительного искусства XIX века.
Отзывы
У этого товара нет ни одного отзыва. Вы можете стать первым.