- Главная
- Книги
- Молитвословы, каноны и акафисты
- Покаяния отверзи мне двери, Жизнодавче (тв. обл.)
Покаяния отверзи мне двери, Жизнодавче. Редкие покаянные молитвословия
Каталог
-
- Снова в продаже
- Богословские и научные труды
- Брак и семья
- Воспитание детей
- В помощь христианину. О Боге и Церкви
- Для воскресных школ
- Жизнеописания
- Здоровье
- Искусствоведение
- Историческая литература
- История Церкви
- Кулинарные книги
- Молитвословы, каноны и акафисты
- Наставления, беседы, письма, проповеди, дневники, воспоминания
- Пасха
- Подарочные издания
- Психология
- Публицистика
- По Святым местам
- Полиграфические изделия
- Священное писание
- Старообрядчество
- Труды отцов церкви
- Учебные пособия
- Философия
- Художественные книги
- Энциклопедии
- Календари
- Книги изд. "Родная страна"
Новости
Обратная связь
Оплата и доставка
О магазине
clearЗакрыть
Приход храма Святаго Духа сошествия
Характеристики
Отзывы
Параметры книги
Год издания: 2019
Страниц: 112
Обложка: твердая
Бумага: офсет
Формат: 128х170х6 мм
Издатель: Приход храма
Святаго Духа сошествия
Год издания: 2019
Страниц: 112
Обложка: твердая
Бумага: офсет
Формат: 128х170х6 мм
Издатель: Приход храма
Святаго Духа сошествия
В книгу вошли покаянные каноны, написанные святы-ми и подвижниками благочестия, жившими в разные эпохи.
"Покаяние есть евангельская заповедь. Его последствием, по указанию Евангелия, будет наше вступление в Небесное Царство, и потому вся наша земная жизнь должна составлять собою поприще покаяния. Очевидно, что Царство Небесное делается неотъемлемою собственностью покаявшихся. Первая проповедь и заповедь, произнесенная вочеловечившимся Богом падшему человечеству, которое Он пришел спасти, была о покаянии. По Воскресении Своем, пред Вознесением на Небо, Господь отверз апостолам ум, и они уразумели Писания. Тогда Он сказал им, что, согласно с Писаниями, долженствовало Христу пострадать и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах (Лк. 24,45-47). Для уверования во Христа и для принятия христианства нужны сознание своей греховности и покаяние; для пребывания в христианстве нужны зрение своих грехов, сознание, исповедание их и покаяние."
"Покаяние есть евангельская заповедь. Его последствием, по указанию Евангелия, будет наше вступление в Небесное Царство, и потому вся наша земная жизнь должна составлять собою поприще покаяния. Очевидно, что Царство Небесное делается неотъемлемою собственностью покаявшихся. Первая проповедь и заповедь, произнесенная вочеловечившимся Богом падшему человечеству, которое Он пришел спасти, была о покаянии. По Воскресении Своем, пред Вознесением на Небо, Господь отверз апостолам ум, и они уразумели Писания. Тогда Он сказал им, что, согласно с Писаниями, долженствовало Христу пострадать и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах (Лк. 24,45-47). Для уверования во Христа и для принятия христианства нужны сознание своей греховности и покаяние; для пребывания в христианстве нужны зрение своих грехов, сознание, исповедание их и покаяние."
Свт. Игнатий Ставропольский
СОДЕРЖАНИЕ
Плач покаянный иже во святых отца нашего Тихона Задонского
Канон покаянный иже во святых отца нашего Тихона Задонского
Келейный покаянный канон на Страстную седмицу еп. Иеремии Нижегородского
Канон умилительный ко Господу нашему Иисусу Христу по вся дни иноку наедине в келлии
Покаянный канон иеромонаха Василия Оптинского (Рослякова)
Канон покаянный ко Пресвятой Богородице
Молитвы
Плач покаянный иже во святых отца нашего Тихона Задонского
Канон покаянный иже во святых отца нашего Тихона Задонского
Келейный покаянный канон на Страстную седмицу еп. Иеремии Нижегородского
Канон умилительный ко Господу нашему Иисусу Христу по вся дни иноку наедине в келлии
Покаянный канон иеромонаха Василия Оптинского (Рослякова)
Канон покаянный ко Пресвятой Богородице
Молитвы
Отзывы
У этого товара нет ни одного отзыва. Вы можете стать первым.

